Tshar (Sakya) Tradition, Pigment mit einem mit Wasser mischbaren Bindemittel auf Tuch, Goldfarbe, 65,5 x 46,5 cm, mit Brokatrahmung 117,5 x 73 cm, (Hr)

Wir danken Dipl. Ing. Uwe Niebuhr, BA MA für seine Unterstützung der Katalogisierung des Werkes.

Das vorliegende äußerst seltene Thangka zeigt Tsarchen Losal Gyatso (Tib. tshar chen blo gsal rgya mtsho). Er wurde 1502 geboren und lebte bis 1566. Tsarchen Losal Gyatso ist der Begründer der Tshar-Tradition, einer der drei Unterschulen der zum tibetischen Buddhismus zählenden Sakya-Schule. Die Sakya-Schule war bereits im 12. Jahrhundert durch folgende fünf Gelehrte gegründet worden, die sie nacheinander weiterentwickelten: Sachen Kunga Nyingpo, Sonam Tsemo, Dragpa Gyaltsen, Sakya Paṇḍita Kunga Gyaltsen und Chogyal Pagpa.

Bis zum 16. Jahrhundert manifestierten sich drei Zweiglinien beziehungsweise Unterschulen der Sakya-Schule, die sich bis heute streng an die Lehren von Sakya Paṇḍita Kunga Gyaltsen halten: die Sakyapa, die Ngorpa und die Tsharpa. Tsarchen Losal Gyatso war maßgeblich beteiligt. Er gründete nicht nur den Tsharpa-Zweig, sondern auch das Kloster Dar Drangmoche (Tib. 'dar grang mo che) im Kreis Lhatse in der zentraltibetischen Provinz Tsang. Das Kloster liegt circa 60 km nordwestlich von Sakya.

Einige der Originaltexte von Tsarchen Losal Gyatso sind bis heute überliefert, wie seine Kompositionen zur Hevajra-Visualisierung und zu den Vajrayoginī-Lehren. Einer seiner bedeutendsten Schüler war Jamyang Khyentse Wangchuk (Tib. 'jam dbyangs mkhyen brtse'i dbang phyug), der ein wichtiger Sakya-Meister wurde und sich als Enthüller von Terma-Schriften hervortat. Ein weiterer einflussreicher Schüler von Tsarchen Losal Gyatso war Mangtö Ludrup Gyatso (Tib. mang thos klu sgrub rgya mtsho), ein wichtiger Meister der Lamdre Lobshe Übertragungslinie. Er hinterließ mit seiner Kritik an den Mahāmudrā-Lehren von Pema Karpo (1527-1592) wichtige Kommentare für den tibetischen Buddhismus. Beide Schüler pflegten darüber hinaus die Tsharpa-Linie weiter.

In diesem Thangka ist Tsarchen Losal Gyatso in der Bildmitte sitzend auf einem Löwenthron dargestellt, mit Schnurbart und hochgezogenen Augenbrauen. Auf dem Kopf trägt er den charakteristischen Hut der Sakya-Schule: mit zwei sich kreuzenden gelben Streifen. Der Meister ist zudem in Seidengewänder gehüllt, trägt große goldene Ohrringe und eine lange schwarze Gebetsschnur um den Körper gewickelt. In seiner rechten Hand hält Tsarchen Losal Gyatso ein Diamantzepter (Skt. vajra) vor der Brust, während in der linken Hand eine Schädelschale ruht (Skt. kapāla, Tib. thod pa). Zusätzlich lehnt ein tantrischer Stab (Skt. khaṭvāṅga) an seiner linken Schulter. Sein reich verzierter Löwenthron wird von einem Juwel gekrönt, zwei zornige Drachen schlängeln sich in Höhe des grünen Nimbus. Vor dem Thron befindet sich ein Tisch mit Utensilien des Meisters. Es ist zu sehen, wie Mönche und Laien eine Vielzahl an Gaben vor diesem Tisch darbringen.

Oberhalb von Tsarchen Losal Gyatso ruhen - in Wolken gebettet und von Regenbögen flankiert - mehrere Gottheiten und Wegbereiter der Sakya-Tradition. Zum einen schweben dort mittig der blaue Buddha Vajradhara (Tib. rdo rje 'chang) und direkt unter ihm, Mañjuśrī (Tib. 'jam dpal) mit Schwert und eventuell der weiße Buddha Amitāyus, was nicht eindeutig zu erkennen ist.

Zum anderen sind in zwei Wolken die Haupthalter und Gründer der Sakya-Tradition dargestellt: Links oben sitzt an höchster Stelle Sachen Kunga Nyingpo (1092-1158, Tib. sa chen kun dga' snying po), erster Sakya-Thronhalter und Gründer des Sakya-Klosters, und rechts entsprechend oberhalb dessen Sohn Dragpa Gyaltsen (1147-1216, Tib. grags pa rgyal mtshan). Unterhalb dieses Sohns sitzt in den Wolken darüber hinaus mittig platziert Sakya Paṇḍita Kunga Gyaltsen (1182-1251, Tib. sa skya pan di ta kun dga' rgyal mtshan). Seine Hände formen die Belehrungsgeste und er trägt einen streifenlosen, roten Pandit-Hut.

Direkt neben Tsarchen Losal Gyatso auf seinem Löwenthron sitzen seine zwei bereits erwähnten Hauptschüler: Zu seiner Rechten Mangtö Ludrup Gyatso und links Jamyang Khyentse Wangchuk. Beide ohne Kopfbedeckung. Im unteren Drittel des Thangka befinden sich zudem zwölf Lamas. Mittig ist in dieser Gruppe noch der zornige blaue Pañjaranatha Mahākāla (Tib. gur gyi mgon po) dargestellt, der Schutzgott der Hevajra-Tantras.

Das vorliegende Thangka des Tsarchen Losal Gyatso ist von außerordentlich guter Qualität und eine vergleichbare Darstellung dieses Meisters mit insgesamt 29 Gelehrten der Sakya-Schule ist in der Wissenschaft nicht bekannt, was seine Einzigartigkeit unterstreicht. Das Thangka ist dabei in der ursprünglichen Seidenrahmung gefasst. Seine Rückseite ziert mittig ein religiöses Mantra. Eine weitere tibetische Handschrift mit den Worten "Gye Gyatso Tsarchen" (Tib. rgyas rgya mtshos tshar chen) am oberen Rand identifiziert die Hauptfigur des Thangkas eindeutig als Tsarchen Losal Gyatso.